Катехизис

Начало на Евангелието на Иисуса Христа, Сина Божий (II глава)

автор: митр. Антоний Сурожски Възприемането на евангелското слово чрез подвиг. Разслабленост и грях. Призоваването на митаря Левий. Постът. Законът и новозаветната благодат. Формалната праведност. Седмият ден – история на човечеството | прочети статията >

10/03/2012 // 0 Comments

Начало на Евангелието на Иисуса Христа Сина Божий (I глава – 21-45 стих)

автор: митр. Антоний Сурожски Какво е чудото? Каква е разликата между чудото и магията? Това може да се определи накратко така. Магията, доколкото вярваме, че съществува, е насилие над човешката воля, човешки произвол над природата и над другите човеци. Това е поробване. Чудото - това е Божие действие, което се извършва посредством вярващ човек, чиста душа, отдала себе си на Бога, и то е дело на освобождение. | прочети статията >

19/02/2012 // 0 Comments

Начало на Евангелието на Иисуса Христа, Сина Божий (I глава – 9-20 стих)

Автор: митр. Антоний Сурожски Кръщението на Иисус Христос от Йоан. Христос в пустинята: изкушение на силата, властта, чудото. Вярата на Йоан Кръстител. За борбата с изкушенията. Първите апостоли | прочети статията >

10/02/2012 // 0 Comments

Начало на Евангелието на Иисуса Христа, Сина Божий (I глава – 1-8 стих)

Автор: митр. Антоний Сурожски Какво означава самата дума “Евангелие”? Евангелие - това е гръцка дума и означава “блага вест”. Евангелието е донесло на хората благата вест за това, че настава новия живот. | прочети статията >

04/02/2012 // 1 Comment

Начало на Евангелието на Иисуса Христа, Сина Божий (Въведение)

Автор: митр. Антоний Сурожски Тази книжка представлява цикъл от радиобеседи на благопочившия митрополит Антоний върху Евангелието от Марк като помества тълкуване на първите четири глави от него. Може да се охарактеризира като великолепно четиво за прохождащите във вярата, а и не само. | прочети статията >

03/02/2012 // 0 Comments

Законът и новозаветната благодат

Автор: митр. Антоний Сурожки Христос донесе на еврейския народ (и чрез еврейския народ - на целия свят) съвършено ново учение: не теоретично учение, не някакви философски възгледи, а нов живот, живот, който не може да се вмести в някакви формални категории. | прочети статията >

04/05/2011 // 0 Comments