георги флоровски

От Атанас Ваташки Взаимовръзката между Църквата, Преданието и Писанието в творчеството на отец Георги Флоровски | прочети статията >

Автор: протойерей Георги | прочети статията >

Автор: протойерей Георги | прочети статията >

автор: протопр. Георги Флоровски Смисълът на Халкидон „И стана човек“. Какъв е основният смисъл на то­ва изречение от Символа на вярата? Или, с други думи, кой бил Иисус, Христос и Господ? Какво означава, на езика на Халкидонския събор, че същият Иисус бил „съ­вършен човек“ и „съвършен Бог“, в една и единствена личност? „Съвременният човек“ е обикновено много кри­тичен към това определение на Халкидон. | прочети статията >

автор: протопр. Георги Флоровски От свещениците не се очаква да проповядват свои лични мнения и особено, да не правят това от амвона. Те са призвани и ръкоположени в Църквата да пропо­вядват словото Божие. Дадени са им някои определени пълномощия – именно евангелието на Иисус Христос – и те са задължени към това единствено и вечно посла­ние. От тях се очаква да разпространяват и пазят „вяра­та, веднъж завинаги предадена на светиите“. | прочети статията >

За една от малко познатите му страни като духовен пастир на великия богослов от XX век отец Георги Флоровски разказва протоиерей Евангелос Папаниколау. Прилагаме откъс от разказ за личната среща между о. Евангелос и о. Николай, православен свещеник от Америка, професор в Харвард в катедрата по исихастки изследвания и пастирска психология.. | прочети статията >

автор: о. Георги Флоровски Св. Иустин в “Разговор с Трифон” разказва за своето обръщане към християнството. В търсенето на истината той първо отишъл при философите и за известно време бил напълно доволен от възгледите на платониците. “Силно ме възхищаваше платонисткото учение за безтелесното и теорията за идеите окриляше ума ми.” След това той се срещнал с един учител-християнин, опитен и почтен човек. Сред другите въпроси, засегнати в техните беседи, бил и въпросът за природата на душата. | прочети статията >

Автор: прот. Георги Флоровски „Словото стана плът”: в това се заключава висшата радост на християнската вяра. В това е пълнотата на Откровението. Същият Въплътил се Господ е съвършен Бог и съвършен човек. Истинското значение и основната цел на човешкото съ­ществуване се откриват и осъществяват във и чрез Въплъще­нието. Господ снизхожда от Небесата, за да изкупи света, за да съедини човека с Бога вовеки. „И стана човек”. | прочети статията >

Автор: прот. Георги Флоровски Богословското образование в училищата си оставало латинско и тогава, когато ориентацията към Рим се сменила под влияние на Реформацията, по-точно, на ранно-протестантската схоластика. Аквински отстъпил място на Христиан Волф – но преподаването си оставало на латински. Западен си оставал и целият строй на училищното образование. | прочети статията >

Автор: прот. Георги Флоровски Митрополит Антоний Храповицки (поч. през 1936 г.) смятал, че цялото руско школско богословие, като се започне от 17 век, показва в себе си редица опасни взаимствания от инославни западни източници. Затова, според митрополит Антоний, ние трябва да се отречем от това богословие и да започнем отначало. | прочети статията >