Писание

Писанията на свети апостол Павел

Автор: Джордж Кронк Свети aп. Павел бил основно проповедник и учител, не писател. Той не е писал систематически трактати, за да изрази богословското си мнение, нито пък доживял да запише Евангелието, което пропо­вядвал, макар вероятно да е бил основният източник за евангелието от св. Лука. Свети ап. Павел обаче написал няколко писма (или „пос­лания") през тридесет и пет годишното си служение.

15/11/2015 // 0 Comments

Око за око, зъб за зъб

Автор: епископ Дмитрий (Ройстер) Отците на Църквата като цяло виждат разкриването на Божията воля за човека като нещо постепенно. За тях това, което някои хора приемат за несъответствие между Закона и Христовото нравствено учение, меж­ду „Слушали сте, че бе казано на древните“ и „Аз пък ви казвам“, е само привидно.

11/10/2015 // 0 Comments

Кое Писание са чели св. Исаак Сирин и св. Йоан Шанхайски?

автор: Мартин Димитров Нашият приятел-зилот от с. Горица пак се е развихрил днес в сайта си по темата за св. Силуан Атонски, питайки дали е позволено да вярваме на написаното в Свещеното Писание. Ние пък ще попитаме кое Писание са чели св. Исаак Сирин и св. Йоан Шанхайски? Дали ще посмее бившият рок - музикант да оспори и техния авторитет?

28/09/2015 // 1 Comment

Христос не е текст, а жива Лич­ност

автор: протопр. Георги Флоровски Смисълът на Халкидон „И стана човек“. Какъв е основният смисъл на то­ва изречение от Символа на вярата? Или, с други думи, кой бил Иисус, Христос и Господ? Какво означава, на езика на Халкидонския събор, че същият Иисус бил „съ­вършен човек“ и „съвършен Бог“, в една и единствена личност? „Съвременният човек“ е обикновено много кри­тичен към това определение на Халкидон.

10/09/2015 // 0 Comments

Изгубеното библейско съзнание

автор: протопр. Георги Флоровски От свещениците не се очаква да проповядват свои лични мнения и особено, да не правят това от амвона. Те са призвани и ръкоположени в Църквата да пропо­вядват словото Божие. Дадени са им някои определени пълномощия – именно евангелието на Иисус Христос – и те са задължени към това единствено и вечно посла­ние. От тях се очаква да разпространяват и пазят „вяра­та, веднъж завинаги предадена на светиите“.

29/08/2015 // 0 Comments

Книгите на Библията

автор: Джордж Кронк Библията съдържа две основни части: Стар Завет и Нов Завет. Исторически, от гледна точка на християнството, Библията е книгата на спасението, основното откровение за начина, по който Бог е дейс­твал и действа, за да освободи човечеството от силите на злото. Чове­кът е трябвало да живее във вечно разбирателство с Бога, но вместо това, той се е противопоставил на своя Създател.

24/08/2015 // 0 Comments

Как да се отнасяме към Стария Завет

автор: протопр. Михаил Помазански Християнското отношение към Стария Завет се определя от поученията на Спасителя. В книгите на Стария Завет, сред книгите на Моисей, в които бе изложен Законът и където са определени стандартите на всекидневния живот, Христос ни е показал една по-висока, ненадмината и вечна заповед, която сякаш е била изгубена..

23/08/2015 // 0 Comments

Начало на Евангелието на Иисуса Христа, Сина Божий (IV глава)

автор: митр. Антоний Сурожки За евангелските притчи. Отношението на Христа към природата. Притчата за сеяча. Притчата за повиканите на брачния пир. Нечувствителността. Тайната на духовното израстване. Синаповото зърно. Тайното става явно. С каквато мяра мерите... Който има, ще му бъде дадено... Бурята в Тивериадското море

28/10/2013 // 0 Comments

Проблемът за боговдъхновеността на Свещеното Писание

автор: Павел Евдокимов За божественото вдъхновение се говори ясно в самото Писание: „Всичкото Писание е боговдъхновено” (2 Тим. 3:16) – „от Дух Светий просветявани са говорили светите Божии човеци” (2 Петр. 1:21), но това понятие не е просто. [...]

26/03/2013 // 0 Comments