Articles by Мартин Димитров

Имала ли е Богородица други деца? (Или била ли е Мария винаги Дева?)

автор: Димитър Петров Не е било протестант и православен да останат за малко време заедно и да не се повдигне въпросът за Богородица, и най-вече за това имала ли е Богородица и други деца! Всъщност не знам какво се цели с този въпрос, какво би искал да докаже протестантът на православния, какво пречи и на собствената му вяра да приеме „винаги девството” на Мария. Но това е друга тема.

27/03/2013 // 6 Comments

Проблемът за боговдъхновеността на Свещеното Писание

автор: Павел Евдокимов За божественото вдъхновение се говори ясно в самото Писание: „Всичкото Писание е боговдъхновено” (2 Тим. 3:16) – „от Дух Светий просветявани са говорили светите Божии човеци” (2 Петр. 1:21), но това понятие не е просто. [...]

26/03/2013 // 0 Comments

Завръщането на блудния син

автор: протоиерей д-р Любивой Стоянович, превод от сръбски: свещ. Ивайло Долмов Когато човек изгуби добрия път няма край на неговото пропадане. Тук изплува въпроса: как се губи добрия път? Дали някой, нещо ни взима или отказва? Не, не става въпрос за това! Става въпрос за нашето самоволно оттегляне и отстъпване.

05/03/2013 // 0 Comments

Грехът като (духовна) смърт

автор: протопр. Михаил Кардамакис Грехът не е същество наред с другите същества, природа или ипостас, противоположна на Божията благост. В Божието миросъздание не съществува нищо, което да е зло творение, битийно, естествено или ипостасно зло, дори дяволът. Грехът не се разбира символически, юридически или легалистично, т.е. като нарушаване на Божията забранителна заповед, която определя връзката на Бога с човека; като нарушение, което води до Божият гняв и чието поправяне изисква удовлетворяването на Божията справедливост [...]

21/02/2013 // 0 Comments

Молитвено битие

автор: протопрезвитер Михаил Кардамакис Молитвата не е някаква добродетел или дълг. Тя представлява естествено съвършено състояние на човека, на неговия живот и етос и открива същността на човешкото битие и неговото реално призвание. С други думи, тя обяснява самия човек, който винаги се разбира във връзка и отношение с Бога.

30/10/2012 // 0 Comments

Свещеното Писание

автор: проф. д-р Здравко Пено Освен Свещеното Предание и Свещеното Писание е форма на Божието Откровение. Свещеното Писание се нарича още Библия (от грц. βίβλος, което означава ‘книга’ ). В Свещеното Писание на Стария Завет чрез ръката на светите пророци е възвестено идването на Месията, Господ Иисус Христос, а в Новия Завет чрез ръката на светите апостоли са описани Неговият живот и спасителни дела.

16/09/2012 // 0 Comments

Свещеното Предание

Автор: проф. д-р Здравко Пено Божествената истина се открива като преизобилен и непресъхващ божествен живот, който се дарува на вярващите чрез Светия Дух в Църквата. Оттук Свещеното Предание се отъждествява с благодатното действие на Светия Дух, Който открива на всички онези, които са в общение с Бога, Истината и живота в съгласие с него [...]

09/09/2012 // 0 Comments

„Християнин от І, ІV, ХІІІ, ХVІІ век“

автор: Надя Димитрова Има една лъжлива представа, масово разпространена сред много християни - "ние сме "християни от І век". Тази разновидност на заблудата преобладава сред протестантите, които в желанието си да се самооправдаят и отличат от "фалшивата" православна и/или римокатолическа църква [...]

30/08/2012 // 1 Comment

Кратък исторически и библейски анализ на адвентизма (I глава)

Автор: Валентин Велчев Латинската дума adventus означава идване, пришествие. Тя се свързва с очакването на Второто пришествие на Господ Исус Христос. В този смисъл всички християни са адвентисти. Но сега ще говорим за едно общество познато под името "Адвентисти от седмия ден", за неговото възникване и специфични доктрини [...]

24/07/2012 // 10 Comments