Богословие

Човекът с голямата любов

"Човекът с голямата любов" или свети Николай Велимирович за светостта на св. Силуан Атонски Един сръбски епископ (св. Николай - б.р.), който идва няколко пъти на Света гора и много беше обикнал стареца, като разбра за неговата кончина, помести в своето мисионерско списание некролог под заг- лавие: „Човекът с голямата любов”, където между другото писа за него следното:

25/09/2015 // 0 Comments

Православие, граници на Църквата и икуменизъм (първа част)

автор: Атанас Ваташки 1. Двете условия Православната Църква вярва, че тя е Църквата, основана от Христос, запазила вярата на апостолите, чиято апостолска приемственост може да се проследи до Петдесетница. Тя е Едната, Свята, Съборна и Апостолска Църква (ще разгледаме това по-подробно долу), тя е и Църквата, която е създала тази част от Никео-Цариградския символ.

24/09/2015 // 4 Comments

Старецът Тадей за източните религии

На Изток и на Запад се разпространиха различни философски идеи - например индийските учения. Под предлог на привидно разтоварване от бурния ритъм на съвременния живот хората "отпускат" нервната си система с помощта на източните техники.

21/09/2015 // 0 Comments

Безсмъртието в пространството на древногръцката философия и православната мисъл

Автор: Атанас Ваташки В ранната древногръцка литература на безсмъртието се гледа като на безспорен признак на божественост и „безсмъртните” се е превърнало като нарицателен израз за древногръцките богове, като хората обикновено са наричани „смъртни”[1].

18/09/2015 // 0 Comments

Даже и аскетите се нуждаят от общност

автор: свещеник Ернесто Обрегон Разказаха ми наскоро за един старец, който постил седемдесет седмици, хранейки се само веднъж седмично. Молил Бог да му разкрие смисъла, вложен в конкретен откъс от Свещеното Писание, но Бог не му го открил...

17/09/2015 // 0 Comments

Християнинът е призван да изгражда вътре в себе си именно „Царство“

автор: проф. протодякон Андрей Кураев Християнинът не може да не бъде монархист. Не бива да се мисли, че ако Христос беше живял в нашия век, изразът „Царство Божие“, срещащ се в Евангелието, би могъл да звучи като „Република Божия“. Във всяка една политическа култура християнинът е призван да изгражда вътре в себе си именно „Царство“, „диктатура на съвестта“. Човекът трябва да падне в плен – да „стане затворник на любовта“ (преп. Макарий Египетски).

15/09/2015 // 1 Comment

Христос не е текст, а жива Лич­ност

автор: протопр. Георги Флоровски Смисълът на Халкидон „И стана човек“. Какъв е основният смисъл на то­ва изречение от Символа на вярата? Или, с други думи, кой бил Иисус, Христос и Господ? Какво означава, на езика на Халкидонския събор, че същият Иисус бил „съ­вършен човек“ и „съвършен Бог“, в една и единствена личност? „Съвременният човек“ е обикновено много кри­тичен към това определение на Халкидон.

10/09/2015 // 0 Comments

Войната

автор: Георгиос Мандзаридис Мащабът на проблема. Като въоръжен и кървав кон­фликт на

06/09/2015 // 0 Comments