Богословие

Цветница

автор: протопр. Александър Шмеман В Църквата Великият пост завършва с лъчезарни и празнични дни или по-добре да се каже с един двуединен, двудневен празник. Това са Лазарова събота, т.е. денят, когато си спомняме как Христос възкресява Своя умрял приятел Лазар, и Цветница или Връбниц – когато празнуваме тържественото влизане на Христос в Йерусалим шест дни преди предаването Му на страдания и кръстна смърт.

28/04/2013 // 0 Comments

Делото на кападокийските отци

автор: Пламен Костадинов След кападокийците светът вече не може да бъде друг. Новият Завет води към Новото Време. Историята е взривена, пренасочена. Свършва векът на масите – започва епохата на лицата. Хората все още гледат назад, копнежът им е да се върнат към родовото единство, към щастливата безименност, но това вече не им е дадено. Всеки е сам пред Бога и пред Другите.

09/04/2013 // 0 Comments

Грешали ли са светиите – втора част

автор: прот. Димитрий Моисеев ... Подобно отношение по този въпрос намираме и у други св. Отци. Така, преп. Иоан Касиан Римлянин, коментирайки книгите на бл. Августин, отбелязва: „Дори и у забележително начетени мъже има неща, които могат да се поставят под въпрос“. (цит. по Иером. Серафим (Роуз). Вкус истинного православия. М., 1995, стр.31).

06/04/2013 // 0 Comments

Излекуването на душата

автор: о. Николай Лудовикос Ако Христос продължава да бъде сладко говорещия учител, Който ни казва някакви хубави неща и ние весело Го следваме, тогава нещо не е наред. Ние в края на краищата ще почувстваме трудността на Кръста. Ще почувстваме, че пътят, по който Благодатта ни води е път, осеян със самолюбие.

31/03/2013 // 0 Comments

Азбука на вярата

автор: Христос Янарас Съществува знание, наука, което наричаме позитивистично, то претендира за позитивност в смисъл на сигурност, имаща характера не носопоримо подтвърдена. Всеки човек може да се увери в истинноста му, чрез разглеждане в светлината на опита или посредством математически анализ.

30/03/2013 // 0 Comments

Християнинът през двайсет и първи век

автор: протопр. Василий Термос През всички епохи предизвикателството на Бога към всеки от нас остава едно и също. То е да осъществим най-висшия дар, т.е. да бъдем членове на Божията Църква и да съучастваме в троякото служение на Христос, което според Светото Писание и отците е царствено, свещеническо и пророческо. Християнинът е призван да участва в него в смисъл, че става цар на творението и цар на себе си, т.е. господар над себе си, който не бива движен и воден от своите страсти.

28/03/2013 // 0 Comments

Имала ли е Богородица други деца? (Или била ли е Мария винаги Дева?)

автор: Димитър Петров Не е било протестант и православен да останат за малко време заедно и да не се повдигне въпросът за Богородица, и най-вече за това имала ли е Богородица и други деца! Всъщност не знам какво се цели с този въпрос, какво би искал да докаже протестантът на православния, какво пречи и на собствената му вяра да приеме „винаги девството” на Мария. Но това е друга тема.

27/03/2013 // 6 Comments

Проблемът за боговдъхновеността на Свещеното Писание

автор: Павел Евдокимов За божественото вдъхновение се говори ясно в самото Писание: „Всичкото Писание е боговдъхновено” (2 Тим. 3:16) – „от Дух Светий просветявани са говорили светите Божии човеци” (2 Петр. 1:21), но това понятие не е просто. [...]

26/03/2013 // 0 Comments