Духовност

автор: прот. Александър Шмеман Много често се казва, че главното в религията са обредите и обичаите, красотата на богослужението, възможността да се докоснем до свещеното, небесното, божественото. Но Христовата притча за последния съд ни разкрива, че всичко това ще бъде безплодно и ненужно, ще бъде празна и мъртва религия, ако не бъде основана върху любовта и ако не води до любов. 》

Автор: митр. Антоний Сурожски Кръщението на Иисус Христос от Йоан. Христос в пустинята: изкушение на силата, властта, чудото. Вярата на Йоан Кръстител. За борбата с изкушенията. Първите апостоли 》

Автор: старец Порфирий Кавсокаливит превод от гръцки: Константин Константинов Божието знание е недостижимо за нашия ум. То е безкрайно и обхваща всичко, което съществува - видимо и невидимо, последно и първо. Бог точно знае всичко в неговата дълбочина и ширина. Господ ни познава още преди ние да познаем себе си. 》

Автор: митр. Антоний Сурожски Какво означава самата дума “Евангелие”? Евангелие - това е гръцка дума и означава “блага вест”. Евангелието е донесло на хората благата вест за това, че настава новия живот. 》

Автор: митр. Антоний Сурожски Тази книжка представлява цикъл от радиобеседи на благопочившия митрополит Антоний върху Евангелието от Марк като помества тълкуване на първите четири глави от него. Може да се охарактеризира като великолепно четиво за прохождащите във вярата, а и не само. 》

(отговор на уточняващ въпрос по лекцията "Терапевтична или литургична еклезиология. Синтез по св. Максим") 》

Автор: еп. Атанасий Йевтич У отците има указания, че не бива да се раздуват страстите, не бива дори да „настъпваш сянката” на никому... но за да бъде това истинско смирение, то трябва да се изпълни с любов, т.е. не бива да бъде просто безразличие към състоянието на брата. 》

Автор: еп. Атанасий Йевтич Следователно изповедта е разкриване на истината за себе си. Не бива да се оклеветяваш, т.е. да се мъмриш в повече, отколкото наистина си грешен, но не бива и да се укриваш. Ако се укриваме, показваме с това, че в нас няма искрена любов към Бога. 》

Автор: проф. прот. Георги Металинос На последната неделя от Великия пост „ние възпоменаваме Второто и нетленно идване на нашия Господ Иисус Христос“. Изразът в Синаксариона „ние възпоменаваме“ потвърждава, че нашата Църква като Тяло Христово пресъздава в своето поклонение Второто Пришествие на Христос като „събитие“, а не само като нещо, което е исторически очаквано. 》

Автор: еп. Атанасий Йевтич Покаянието – това е начало на християнския, новия живот, или християнското, новото битие, битието в Христа. Така започва и Евангелието с думите на св. Иоан Предтеча: “Покайте се, защото приближи се Царството Небесно”. И Христовата проповед след Кръщението е била: “Покайте се и вярвайте в Евангелието”. 》