Духовност

За Божия промисъл

Автор: старец Порфирий Кавсокаливит превод от гръцки: Константин Константинов Божието знание е недостижимо за нашия ум. То е безкрайно и обхваща всичко, което съществува - видимо и невидимо, последно и първо. Бог точно знае всичко в неговата дълбочина и ширина. Господ ни познава още преди ние да познаем себе си.

07/02/2012 // 0 Comments

Начало на Евангелието на Иисуса Христа, Сина Божий (I глава – 1-8 стих)

Автор: митр. Антоний Сурожски Какво означава самата дума “Евангелие”? Евангелие - това е гръцка дума и означава “блага вест”. Евангелието е донесло на хората благата вест за това, че настава новия живот.

04/02/2012 // 1 Comments

Начало на Евангелието на Иисуса Христа, Сина Божий (Въведение)

Автор: митр. Антоний Сурожски Тази книжка представлява цикъл от радиобеседи на благопочившия митрополит Антоний върху Евангелието от Марк като помества тълкуване на първите четири глави от него. Може да се охарактеризира като великолепно четиво за прохождащите във вярата, а и не само.

03/02/2012 // 0 Comments

Покаяние, изповед и пост – значението им за православния християнин (3-та и последна част)

Автор: еп. Атанасий Йевтич У отците има указания, че не бива да се раздуват страстите, не бива дори да „настъпваш сянката” на никому... но за да бъде това истинско смирение, то трябва да се изпълни с любов, т.е. не бива да бъде просто безразличие към състоянието на брата.

25/01/2012 // 1 Comments

Покаяние, изповед и пост – значението им за православния християнин (част 2)

Автор: еп. Атанасий Йевтич Следователно изповедта е разкриване на истината за себе си. Не бива да се оклеветяваш, т.е. да се мъмриш в повече, отколкото наистина си грешен, но не бива и да се укриваш. Ако се укриваме, показваме с това, че в нас няма искрена любов към Бога.

19/01/2012 // 0 Comments

Раят и адът според православната традиция

Автор: проф. прот. Георги Металинос На последната неделя от Великия пост „ние възпоменаваме Второто и нетленно идване на нашия Господ Иисус Христос“. Изразът в Синаксариона „ние възпоменаваме“ потвърждава, че нашата Църква като Тяло Христово пресъздава в своето поклонение Второто Пришествие на Христос като „събитие“, а не само като нещо, което е исторически очаквано.

15/01/2012 // 0 Comments

Покаяние, изповед и пост: значението им за православния християнин

Автор: еп. Атанасий Йевтич Покаянието – това е начало на християнския, новия живот, или християнското, новото битие, битието в Христа. Така започва и Евангелието с думите на св. Иоан Предтеча: “Покайте се, защото приближи се Царството Небесно”. И Христовата проповед след Кръщението е била: “Покайте се и вярвайте в Евангелието”.

14/05/2011 // 0 Comments

Законът и новозаветната благодат

Автор: митр. Антоний Сурожки Христос донесе на еврейския народ (и чрез еврейския народ - на целия свят) съвършено ново учение: не теоретично учение, не някакви философски възгледи, а нов живот, живот, който не може да се вмести в някакви формални категории.

04/05/2011 // 0 Comments

Да празнуват ли Пасха тези, които не са постили и не са се подготвили?

Автор: прот. Александър Илященко Как да ида в храма на Пасха, и как въобще да празнувам, ако не съм постил, ако не съм се подготвил, ако нищо не съм направил – подобни думи нерядко може да се чуят в навечерието на Светлия Празник.

03/05/2011 // 0 Comments